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神农占 远古 · 炎帝
 出处:全上古三代文卷一
正月上朔,有风雨。
三月谷贵,石五百钱。
八月有三卯,旱,大善。
无三卯,不善。
凡虫食李,则贵。
贵。
食杏,贵。
食荆,麻贵。
,丝贵。
正月朔日,风从东来,植禾善。
从南来,植黍善。
从北来,稚禾善。
四月四日,风从东来,植豆善。
西来,四日七日,中豆善。
七日十日,稚豆善。
十四日无风,不种豆。
冬至日到来年,满六十日,有大风雨折树木,大善。
从平朔至食时,植麦善。
至日中,中善。
至日入,稚善。
常以夏至后九十日可种。
四月朔日,风从东来,从平明至辰时,植黍善。
至日中,中黍善。
至日入,稚善。
月朔日入,清明蚕善。
正月有甲子,籴初贵后贱。
正月上辛,温者善,风寒者不好(《开元占经》一百十一)
神农书 远古 · 炎帝
 出处:全上古三代文卷一
禾生于,出于上党羊头之山右谷中。
生七十日秀,六十日熟,凡一百三十日成。
忌于寅卯。
生于,出于大梁之山左谷中。
生六十日秀,四十日熟,凡一百日成。
忌于丑。
大豆生于,出于沮石之山谷中。
九十日华,六十日熟,凡一百五十日成。
忌于卯。
小豆生于,出于农石之山谷中。
生六十日华,五十日熟,凡一百一十日成。
忌于卯。
秫生于杨,出于农石之山谷中。
七十日秀,六十日熟。
凡一百三十日成。
忌于午。
荞麦生于,出于农石之山谷中。
生二十五日秀,五十日熟。
凡七十五日成。
忌于子。
麻生于荆,出于农石之山谷中。
生七十日秀,六十日熟,凡一百三十日成。
忌干未午辰
小麦生于,出于须石之山谷中。
生二百日秀,三十日熟,凡二百三十日成。
忌于子。
生于,出于农石之山谷中。
生八十日秀,七十日熟,凡一百五十日成。
忌于
五谷以生长日种者多实,以老死日种者无实,又难生。
以忌日种之,一人不食。
禾生于己,疾于酉,长于子,老于戌,恶于丙丁,忌于寅卯。
生于寅,疾于午,长于丙丁,老于戌,死于申,恶于辰,忌于丑。
豆生于申,疾于子,长于壬,老于丑,恶于甲乙,忌于丙丁。
生于酉,疾于卯,长于辰,老于午,死于巳。
恶于戌,忌于子。
太岁在四季,葶苈子熟时可种禾豆,夏至时可种黍麻。
夏至后百日,地气上时可种麦(丑未戌是也。)
太岁在四仲,椹熟时可种禾豆,夏至种黍麻,夏至后九十日,地气上可种麦(子午丑酉是也。)太岁在四孟,以蚕眠起时可种禾豆。
夏至前五十日种稻麻。
夏至后八十日,地气上可种麦(寅申已是也《开元占经》一百十一。)
商 · 伊尹
 出处:全上古三代文卷一
伊尹,祓之于庙,熏以萑苇(此四字脱,从《风俗通·祀典》、《续汉·礼仪志》中注引补)爝以爟火,衅以牺猳。
明日设朝而见之。
以至味。
曰:「可得作「可对」,从《御览》八百四十九校改)而为乎」?
对曰:「君之国小,不足以具之。
为天子,然后可具。
夫三群之虫,水居者腥,肉玃者燥,草食者膻。
臭恶犹美,皆有所以。
凡味之本,水最为始。
五味三材九沸九变,火为之纪。
时疾时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。
调和之事,必以甘酸苦辛咸。
先后多少,其齐甚微,皆有自起。
鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志弗能喻,若射御之微,阴阳之化,四时之数。
故久而不弊,熟而不烂,甘而不哝,酸而不嚛作「酷」。从《玉篇》引改),咸而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不𦞕。
肉之美者,猩猩之唇,獾獾之炙,隽燕(《文选·七命》注作「隽燕」)之翠,述荡之腕,旄象之约。
流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。
鱼之美者,洞庭之𩹲,东海之鲕。
醴水之鱼,名曰朱鳖,六足有珠百碧(疑当作「若碧」。)雚水之鱼名曰鳐,其状若鲤而有翼,常从西海夜飞,游于东海
菜之美者,昆崙之,寿木之华。
指姑(《齐民要术》十引作「括姑」)之东,中容之国,有赤木玄木之叶焉。
馀瞀之南,南极之崖,有菜,其名曰嘉树,其色若碧。
阳华之芸,云梦之(《说文》作䔇),具区之菁,浸渊之草,名曰土英
和之美者,阳朴之姜,招摇,越骆之,鳣鲔之醢,大夏之盐,宰揭之露(《开元占经》一百一作「雩揭之露」,《初学记》二、《御览》十二作「揭雩之露。」宋本《初学记》作「揭萼」),其色如玉,长泽之卵。
饭之美者,玄山之禾,不周之阳山之穄,南海
水之美者,三危之露,昆崙之井,沮江之丘,名曰摇水,曰山(疑当作「白山」)之水,高泉之山,其上有涌泉焉。
冀州之原,果之美者,沙棠之实。
常山之北,投渊之上,有百果焉,群帝所食。
箕山之东,青鸟之所,有甘栌焉。
江浦之,云梦之柚,汉上石耳,所以致之。
马之美者,青龙之匹,遗风之乘。
非先为天子,不可得而具。
天子不可疆为,必先知道。
道者止彼在己,己成而天子成,天子成则至味具(《吕氏春秋·味》。案《汉志》道家有《伊尹》五十一篇,小说家有《伊尹说》二十七篇。注:「其语浅薄,似依托也。」此疑即小说家之一篇。《孟子》:「伊尹以割烹要,」谓此篇也。)」。
《国语》引谚 先秦 · 无名氏
兽恶其网。
民恶其上(○《国语》周语。《御览》八百三十四。《诗纪前集》十。)
众心成城
众口铄金(○《国语》周语。《御览》四百九十五、五百七十五。《诗纪前集》十。)
从善如登。
从恶如崩(○《国语》周语。《诗纪前集》十。)
黍稷无成。
不能为荣。
不为黍(《御览》无不为黍三字。)
不能蕃朊(《国语》作庑。《御览》作。)
稷不为稷(《御览》无不为稷三字。)
不能繁殖。
所生不疑。
惟德之基(○《国语》晋语。《御览》四百九十五。《诗纪前集》十。)
狐埋之而狐搰之。
是以无成功(○《国语》吴语。《诗纪前集》十。)
觥饭不及壶餮(○《国语》越语。《诗纪前集》十。)
嘏辞 先秦 · 无名氏
 出处:全上古三代文卷十四
仪《礼》曰:主人酳尸。尸酢。主人佐食。取授尸。尸执以命祝。祝受以东北面。嘏主人曰:
皇尸命工祝。承致多福无疆。
于女孝孙。来女孝孙。
使女受禄于天。宜稼于田。
眉寿万年。勿替引之(○仪礼祭礼。《诗纪前集》六。)
十月(集毛诗句) 其二 宋 · 叶巽斋
四言诗
维此十月,稼穑孔实。
黍稷稻粱,糜芑
取陈食农,遗秉伊妇。
室家胥庆,小大餍饫。
我公之德,穑宝是似。
为国珍,馨香荐祀。
晋孙夫人碑书后甲辰 清 · 何绍基
 押词韵第三部 出处:东洲草堂诗钞卷十
任城太守夫人孙氏碑,自乾隆甲寅,江香始得石于新泰县新甫山中。黄小松司马为之释文,阮仪徵国师据以入《山左金石志》者也。余久得拓本,顾未深考。兹于苏溪前辈斋中得见香初拓本及小松手书释文,并钱竹汀王述庵孙渊如武虚谷桂未谷洪稚存王伯申伊墨卿陈曼生翁覃溪诸老并仪徵师题记,石墨增华,文采斯萃。因细绎释文,推求拓本尚有数处误仞者。如「今我不犯尊而蒙优诏」,乃是「今我乃犯尊而蒙优诏」也。「同归殊涂,尔其□哉」,原释皆缺。实止「哉」上一字不可辨也。「有□□意,时夫人身□在家,止父令留,而谓父曰:『功成而退,虽天之道,然事君不怼,□能□伦。闻□□□为吏部尚书,多用老成,先帝旧臣,举□不绝,必不忘君,既而果举君为侍中。』」此段原释脱误字甚多也。「夫人在羊氏,沈重有度」,「沈重」二字当补释。「任城夫人姑□生」,「姑」字尚存其半。「上感慈□□飞□□下,惟诗人刑于之言,瞻前□后,率由弗违,以御于家邦。终始以孝闻□□,夫人之力也」,此数句原释亦多脱误也。「□方不肃」之训,「方」误为「力」,「方」上盖「义」字也。「□□叹曰」,其嗣子之叹词,「叹」上非「乃为」二字也。「令问日新」,「令」字当补也。「夫人盖早丧母而孝于父,所生子不育,而嗣子迅为之铭也。」按《魏志》:卢毓吏部尚书,使自选代,乃举阮武孙邕,帝于是用。《管宁传》:侍中孙邕孙邕,盖即夫人之父矣。文帝《典论》:「北海王和平亦好道术,自以当仙。济南孙邕少事之。」即其人也。《鲍勋传》:帝屯陈留太守孙邕见。碑仅言为勃海太守者,略其一耳。《齐王芳纪》注引《魏书》:景王与群臣共为奏,内有光禄大夫关内侯。以《论语集解序》證之,即孙邕也。此不言「关内侯」而言「建德亭侯」,岂后复改封欤?任城王国当称内史,但内史亦可借称太守。且据沈约《宋书》,则任城在晋,亦常为郡也。《魏志》:「桓阶字伯绪长沙人。」此作「伯序」者,阶陛也,序东西廧也。作「序」者,正字,作「绪」者,假借字。《尔雅》:「序,绪也。」同音同义,得相假借也。桓阶刘表从事祭酒妻以妻妹蔡氏,自陈已结昏,拒而不受,因辞疾告退。此得复有少妻伏氏致文帝,令取之者,盖继室也。洪景伯《跋广陵属国侯夫人碑》已有「汉妇人墓铭石刻存者止此一碑」之语。又《晋武帝纪》:咸宁四年,诏毁夭下墓石。故晋石传者绝少,况妇人碑乎?朱朗斋以「八年」为泰始八年王伯申以「文母」为文德之母,说皆可据。《新泰县志》载「任城太守李夫人碑」,「李」字直「孙」字之误耳。至袁桷谓「汉晋以上,妇人无立碑之礼」,引《齐书》王俭太子穆妃不须石志,辨其为伪,胶柱之见,不足置辨也。倚装题识,复作诗一章,以志欣赏。
我昔壬午年廿四东山使节日随侍。
遍甄秦后篆分碑,始读仪徵金石志。
任城曲阜两京富,历山云峰六朝萃。
典武寥寥片石孤,任城太守夫人记。
我思洪氏生未晚,侯夫人碑早珍异。
何况咸宁诏毁碑,一代贞珉付荒坠。
夫人贤孝非偶然,天与护持神与閟。
堂堂一千五百载,朗朗二十八行字。
江郎得石黄子读,题者钱王孙阮
泰山国内秦刻馀,跨越两京此碑嗣。
任城山色增古颜,新甫柏林夺深翠泰安郡今日无两京碑,此碑今复置泲宁。)
湘中好事罗君章,驰骤蓺林如渴骥。
获兹初拓喜愈默,忽出示我怜同嗜。
樨芬不留,画古书清客难醉。
此碑持抱雨三更,勤与摩挲镫一穗。
蛛丝蛇跗细寻究,补脱刊讹富新义。
狂呼咄咄檐鸟醒,墨沈辉辉砚蟾媚。
却愁诘旦使车发,未缘三日碑下睡。
人生万事固等閒,传与不传天所置。
君不见,泰山羊氏名德崇,祗今岘首无碑空堕泪。
雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄 南宋 · 曹彦约
 押词韵第十七部
冬序玄以冥,闭塞乃其职。
巧作六花飞,与天为粉泽。
初舞若狂然,既定稍真积。
坐令宇宙间,万象变颜色。
霜肃特加厚,月皎更留迹。
晚节答造化,有此足清白。
今日此何日,双橹鸣大舶。
清溪照红妆,醴酒障行客。
莫言山水兴,萧散竟何益。
莫作儿女恋,黯然空戚戚。
有诏起闻人,意远理可即。
王所切经纶,言路倚忠直。
锄梃弄湘南,铁甲泠河北
仓廪竭江外,蒙袂窘朝籴。
隐忧关念虑,閒暇已偪仄。
忽作一尺围,此事费䌷绎。
先生持论高,践履我所识。
酒酣技已痒,汉事多发擿。
仲舒智似愚,纾缓却端的。
公孙巧乃拙,迎合屡倾侧。
缟衣纷陆离,见睍立消释。
惟有真实在,拍拍满胸臆。
雄辩醉得醒,温言寒褪力。
谁知百丈外,霏屑散珠璧。
须臾鼎分袂,眷恋语离席。
篙师与徒御,酥酪在肘腋。
此行朝雪宫,忧乐任指摘。
表沴戒袤丈,呈瑞伫盈尺。
勿棹子猷,忽穿东郭屐。
高卧更何为,精神见肝膈。
归来情绪恶,胶舟隐沙砾。
辗转意悠哉,隐几不能息。
明年兆多,今年滋宿麦。
我居官得禄,我去家可食。
俯仰足欢颜,广厦庇仁宅
想见燮调人,谠议进君德。
先生训故考,微小发幽赜。
七篇粗可意,馀子无为役。
持此力行之,愿以间谗慝。
盛哉孔孟心,万世信经籍。
国风·王风(今洛阳一带) (陆曰:王国者,周室东都王城畿内之地,在豫州,今之洛阳是也。幽王灭,平王东迁,政遂微弱,诗不能复雅。下列称风,以“王”当国,犹《春秋》称王人。)黍离 春秋 · 诗经
四言诗
《黍离》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。
离离,彼
行迈靡靡中心摇摇
知我者,谓我心忧。
知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉。(一章)

离离,彼
行迈靡靡中心如醉。
知我者,谓我心忧。
知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉。(二章)

离离,彼之实。
行迈靡靡中心
知我者,谓我心忧。
知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉。(三章)

按:黍离三章,章十句。
黄鸟 春秋 · 诗经
四言诗
《黄鸟》,刺宣王也。
黄鸟黄鸟,无集于榖,无啄我
此邦之人,不我肯谷。
言旋言归,复我邦族(一章)

黄鸟黄鸟,无集于,无啄我
此邦之人,不可与
言旋言归,复我诸兄(二章)

黄鸟黄鸟,无集于栩,无啄我
此邦之人,不可与处。
言旋言归,复我诸父(三章)
按:黄鸟三章,章七句。
硕鼠 春秋 · 诗经
四言诗
《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。
硕鼠硕鼠,无食我
三岁女,莫我肯顾。
将去女,适彼乐土
乐土乐土,爰得我所。(一章)

硕鼠硕鼠,无食我
三岁女,莫我肯德。
将去女,适彼乐国
乐国乐国,爰得我(二章)

硕鼠硕鼠,无食我苗。
三岁女,莫我肯劳。
将去女,适彼乐郊
乐郊乐郊,谁之永号。(三章)

按:硕鼠三章,章八句。
六月 春秋 · 诗经
四言诗
六月》,宣王北伐也。《鹿鸣》废,则和乐缺矣。《四牡》废,则君臣缺矣。《皇皇者华》废,则忠信缺矣。《常棣》废,则兄弟缺矣。《伐木》废,则朋友缺矣。《天保》废,则福禄缺矣。《采薇》废,则征伐缺矣。《出车》废,则功力缺矣。《杕杜》废,则师众缺矣。《鱼丽》废,则法度缺矣。《南陔》废,则孝友缺矣。《白华》废,则廉耻缺矣。《华》废,则蓄积缺矣。《由庚》废,则阴阳失其道理矣。《南有嘉鱼》废,则贤者不安,下不得其所矣。《崇丘》废,则万物不遂矣。《南山有台》废,则为国之基队矣。《由仪》废,则万物失其道理矣。《蓼萧》废,则恩泽乖矣。《湛露》废,则万国离矣。《彤弓》废,则诸夏衰矣。《菁菁者莪》废,则无礼仪矣。小雅尽废,则四夷交侵,中国微矣。
六月栖栖戎车
四牡骙骙,载是常服
猃狁孔炽,我是用急。
出征,以匡王国。(一章)

比物四骊,闲之维则。
维此六月既成我服。
我服既成三十里。
出征,以佐天子(二章)

四牡脩广,其大有
薄伐猃狁,以肤公
有严有,共武之服。
共武之服,以定王国。(三章)

猃狁匪茹,整居
,至泾阳。
织文鸟章白旆央央
元戎十乘,以先启行(四章)

戎车既安,如
四牡既既佶且闲
薄伐猃狁,至大原。
文武吉甫万邦(五章)

吉甫燕喜,既多受祉
来归,我行永久
诸友炰鳖脍鲤
侯谁在矣,孝友(六章)

按:六月六章,章八句。
丰年 春秋 · 诗经
四言诗
《丰年》,秋冬报也。
丰年,亦有高,万亿及
为酒为醴,祖妣,以洽百礼,降福孔皆
按:丰年一章七句。
閟宫 春秋 · 诗经
四言诗
《閟宫》,颂僖公能复周公之宇也。
閟宫实实枚枚
赫赫姜嫄,其德不回
上帝是依,无灾无害
弥月不迟,是生后稷
降之百福,黍稷重穋,菽麦
奄有下国稼穑
有稷有,有
奄有下土,缵禹之绪。(一章)

后稷之孙,实维大王
居岐之阳,实始剪商
至于文武,缵大王之绪。
致天之,于牧之野。
无贰上帝临女。
商之旅,克咸厥功。
王曰叔父,建尔元子侯于鲁。
大启尔宇,为周室辅。(二章)

乃命鲁公,侯于东。
锡之山川,土田附庸
周公之孙,庄公之子
龙旂承祀六辔耳耳
春秋匪解,享祀不忒。
皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺,是飨是宜。
降福既周公皇祖,亦其福女。(三章)

秋而载尝,夏而楅衡
白牡骍刚牺尊将将
毛炰胾羹,笾豆大房
万舞洋洋孝孙有庆。
尔炽而昌,寿而臧
保彼东方鲁邦
不亏不崩,不震不腾。
三寿作朋,如冈如陵。(四章)

公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。
公徒三万,贝朱綅烝徒增增
戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢
昌而炽尔寿而富。
黄发台背,寿胥与试。
尔昌而大,尔耆而艾。
万有千岁眉寿无有害。(五章)

泰山岩岩鲁邦
奄有龟蒙,遂荒大东
至于海邦,淮夷来同
莫不率从鲁侯之功。(六章)

保有凫绎,遂荒徐宅
至于海邦,淮夷蛮貊。
及彼南夷莫不率从
莫敢不鲁侯是若。(七章)

天锡公纯嘏眉寿保鲁。
,复周公之宇。
鲁侯燕喜令妻寿母
大夫庶士邦国是有。
受祉黄发儿齿(八章)

来之,新,是断是度,是寻是
松桷路寝孔硕
新庙奕奕,奚斯所作。
且硕,万民是若。(九章)
按:閟宫八章,二章章十七句、一章十二句、一章三十八句、二章章八句、二章章十句。
稚存宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之壬戌 清 · 赵翼
 押词韵第四部 出处:瓯北集卷四十四
孤居足不出乡土,那得一豁尘襟腐。
自君前岁塞外归,劲敌相逢互客主。
过从不觉步屧频,治具宁嫌盘格粗。
有花必酒酒必诗,正是酒龙遇诗虎。
意珠不畏骊颔探,思缕直倾蚕腹吐。
始知草圣运腕神,端仗剑娘斗眉妩。
朋簪乐事此焉最,冠盖西园何足数。
无端飘风吹萍散,聘币到门君出户。
为增山路攓云篇,抛却乡园行药圃。
临分约我黄山行,览胜归来过端午。
老夫已办宿舂粮,败兴忽停发船鼓。
遂招诺责暗讥嘲,摩垒致师将覆楚。
淋漓大篇五百字,咄嗟立办一炊
公然欺我老无力,谓此衰孱勇难贾。
凭凌直欲以气吞,三寸笔锋当刀斧。
岂知我昔亦壮游,历险探奇不知苦。
从戎曾到日南天,亲领羌浑狎犷卤。
高黎贡山一万丈,五十三参等堂庑。
仰瞻星斗手欲扪,平视华嵩首宁俯。
三休三上拚膂腰,一掩一重为肺腑。
比似天鄣六六峰,各有玲珑碧虚府。
回鞭更踏五管东,罗浮秀发亦罕伍。
蓬莱左股夜失却,风雨漂来止其所。
天鸡一声海日红,不拗扶桑惭不武。
飞云终岁不见顶(飞云峰为罗浮最高处,终岁云封,故不见顶),并陋黄海铺绵补。
凡兹绝境悉亲历,眼界奚止小东鲁。
兴来不禁啸苏门,狂甚那肯喑河渚。
是时君才课童律,一穗寒灯瞰饥鼠。
如今才名虽盖代,何得便将老成侮。
劝驾偶发王猷兴,停车亦岂臧仓阻。
倘因负约辄见讥,势必尾生死水浒。
已拚头地让君出,那把降旗强我竖。
君子不欲多上人,有才安得独千古。
楚茨 春秋 · 诗经
四言诗
《楚茨》,刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒。饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。
楚楚者茨,言抽其棘。
自昔何为,我蓺黍
与与,我翼翼
我仓既盈,我庾维亿。
以为酒食,以享以
以侑,以介景福。(一章)

济济跄跄尔牛羊,以往烝尝
,或肆或将。
祝祭孔明
先祖是皇,神保是飨。
孝孙,报以介福万寿无疆(二章)

执爨踖踖,为孔硕,或
君妇莫莫,为,为宾为客。
献酬礼仪卒度,笑语卒
神保是格,报以介福万寿攸酢。(三章)

我孔矣,式礼
工祝告:徂赉孝孙
苾芬孝祀,神饮食
卜尔百福,如如式。
既齐既,既既敕。
永锡尔极,时万时亿。(四章)

礼仪钟鼓既戒。
孝孙徂位,工祝告。
神具醉止,皇尸载起。
鼓钟神保聿归。
君妇废彻不迟。
诸父兄弟燕私(五章)

乐具入,以绥后禄
尔殽既将,具庆
既醉既饱,小大稽首。
饮食使君寿考
孔惠孔时,维其之。
子子,勿引之。(六章)
按:楚茨六章,章十二句。
良耜 春秋 · 诗经
四言诗
《良耜》,秋报社稷也。
畟畟良耜,俶载南亩
播厥百谷,实函斯
或来瞻女,载筐及筥,其
其笠伊纠,其镈斯,以荼蓼
荼蓼,黍稷茂
穫之挃挃栗栗
其崇如墉,其,以开百室
百室妇子宁止
杀时犉牡,有救其角。
以续,续古之人。
按:良耜一章二十三句。
岁晏行 明 · 郑善夫
 押支韵 出处:少谷集卷二
终风薄旅衣,游子行天涯。
天涯行不息,岁晏有远悲。
出入盗贼间,进退昧所之。
休驾入彭城,身在犹惊疑。
问舍得所安,聊慰儿女嗤。
故人皆鲍叔,眷我情委蛇。
论文具鸡,旬日以为期。
驾言东问津,相送洪水湄。
中原且多难,伊人复生离。
握手写肝胆,我舟行且维。
感此绨袍恩,有心终酬知。
但恐丧乱后,会晤无定时。
努力将奈何,惟有长相思。
黄山杂诗十首 其三 明 · 郑善夫
 押支韵 出处:少谷集卷二
经始朗上原,菽长如茨。
岩霏散丛薄,谷风回春姿。
童伴歌以嬉,苦乐中自知。
宁生声慷慨,乃作霸王师。
游古意(清魏鈊乾隆《安仁县志》卷九作周铨诗。题作《答曾进士》) 宋末元初 · 谢枋得
七言律诗 押微韵
死易程婴岂不知,十年后死未为非。
文辞未必改秦馆(左传瑕吕饴甥说秦穆事),敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙(此言黍离一诗忠矣,然略无兴周之志,与文侯之命辞气相似,曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉无衣之有志也」。丛刊本作「曾不如秦无衣之有■也」。〗。),得仁更不食山薇(余初受教先人,武王太公周公一闻扣马之谏,既杀,心焦然不宁。君臣合谋,惟有兴灭继绝,以谢天下,以服人心〖丛刊本作「以系人心」。〗。故立武庚殷王,尽有商畿内之地,姑命三叔以监之。其王者位号尚如故,与周并立。至三监挟淮夷叛,始杀武庚,始降王为公,黜殷命,而封微子于宋。故周书曰:「用告商王」。孔子序书曰:「成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后」。可见前此殷命未绝,殷王如故。伯夷虽采薇西山,见周家能悔过迁善,虽死无怨,并不食而死之。故孔子曰:「求仁而得仁,又何怨!」先君子云:此说闻之韩涧泉解《论语》。)
儒冠有愧一厮养(见《史记》、《汉书》、《武臣张升陈馀论》。),何忍葵心对落晖。